Définition de base: L’observateur neutre (ON) est le percepteur impartial de la réalité.
- l’ON est un avec l’objet de la perception tout en s’abstenant complètement de juger, d’interférer, et de toute intention de changer l’objet.
- détaché des jugements = l’absence totale de tout système d’évaluation, l’ON enregistre purement et simplement l’existence des phénomènes tout en connaissant parfaitement leur nature et toutes leurs qualités inhérentes sans ajouter aucune appréciation ou dépréciation des phénomènes. Absence totale de conclusions morales, l’ON est au-delà du bien et du mal.
- détaché de l’interférence = l’absence totale d’intention volontariste ou dualiste en ce qui concerne l’objet de la perception et absence totale de désir de changer l’objet de l’observation.
- l’ON est un espace ouvert de sensibilité
- l’ON perçoit CE QUI EST: il est simplement conscient de l’existence et de la nature de ce qui est observé.
- la conscience de l’ON est inclusive: les objets de perception peuvent être des faits, des réalités physiques, un espace, un temps, des réalités psychologiques, des pensées, émotions, réalités artistiques, réalités philosophiques, réalités intellectuelles, réalités psychiques, réalités techniques, réalités de l’âme, réalités scientifiques, réalités spirituelles, réalités biologiques, réalités cosmiques, réalités nucléaires, réalités astronomiques … en fait, il peut s’agir de chaque aspect perceptible de tout ce qui existe.
- l’ON est illimité: au-delà du temps, néanmoins englobant tout le temps, au-delà de l’espace, pourtant englobant tout l’espace.
- l’ON est une conscience transcendante pure
Illustration de l’Observateur Neutre
Il existe de nombreuses façons de développer le lien à l’N-O. La pratique de la Présence Intégrale, avec la pleine conscience à sa base, en fait partie. Le scénario suivant est juste un exemple simple de la façon de comprendre et d’affiner le lien de l’N-O dans votre vie quotidienne.
Imaginez que vous marchez dans une rue commerçante, un marché local ou un jardin de jeux dans le parc. Alors que vous vous frayez un chemin à travers la foule, il est difficile de remarquer les détails spécifiques des personnes, des visages et des événements. Tout arrive si vite que vous êtes seulement en mesure de percevoir quelques détails sur les gens qui marchent et les enfants qui jouent.
Vous marchez pendant un moment puis décidez de trouver un banc tranquille pour vous asseoir et vous reposer un peu. Vous vous asseyez et fermez les yeux, redressez votre colonne vertébrale tout en relaxant le reste du corps, commencez à respirer naturellement et consciemment dans votre nez et laissez votre esprit se calmer lentement et laisser un silence surgir spontanément des parties les plus profondes de votre conscience. . Grâce au calme des états fluctuants de l’esprit – « Yogas chitta vrtti nirodah », décrit dans YS 1.2, un changement commence graduellement à se produire.
Quand vous rouvrez les yeux, vous commencez à voir les gens selon une nouvelle perspective, d’une nouvelle conscience. Vous êtes alors soudain susceptibles de recevoir plus d’informations que lorsque vous vous promeniez dans la foule. Lèche-vitrines de deux amies qui discutent vivement de la mode qui les attirent. Une mère pousse le buggy avec son enfant presque endormi, un œil déjà fermé et l’autre œil plus lourd. Un groupe d’adolescents armés d’un SoundBlaster essayant des mouvements de danse perplexes. Deux personnes en couple prenant un thé avec une expression d’ennui sur leurs visages, regarde occasionnellement des messages sur leurs smartphones.
Tous ces événements vont et viennent, ils entrent et restent momentanément dans votre conscience et s’en vont. Les informations qui viennent à votre connaissance changent d’un moment à l’autre, mais la source de votre conscience ne change pas quel que soit l’objet que vous observez. De même, les objets observés n’arrêtent jamais de changer: les commerçantes bougent, parlent, font des gestes, disent des choses différentes et disparaissent. Pourtant, la prise de conscience de cette information reste la même avant, pendant et après l’observation.
L’O-N enregistre la musique provenant du SoundBlaster, les mouvements de danse des adolescents, le regard sur leurs visages, les regards dans leurs yeux et la dynamique de leurs interactions. En plus de cela, l’observateur neutre peut également remarquer vos pensées, émotions et réactions intérieures produites par votre propre esprit produit tout en étant témoin de tous ces événements externes qui passent. Pourtant, ces réponses intérieures ne sont pas l’observateur neutre. Ils sont des réponses (fluctuations) de l’esprit, et ils peuvent être observés, ce qui signifie que l’observateur est au-delà des fluctuations des réponses mentales internes.
Oui face à toutes ces fluctuations, la conscience reste inchangée. C’est le témoignage neutre de toute la vie qui passe. C’est le cœur du yoga, où votre conscience reste inchangée. Vous restez conscients qu’il existe un agent constant, toujours fluide, qui EST simplement, qui observe et qui témoigne, tandis que les événements externes changent sans cesse et que vos propres schémas de pensées internes vont et viennent. Cet agent conscient est l’Observateur Neutre. En sanscrit, on l’appelle drastuh, souvent traduit par «voyant» ou «témoin».
Le mot «voyant» ne vous lie pas à une description théologique ou métaphysique, ni à une définition de qui vous êtes. Vous pouvez expérimenter ce que le voyant est pour vous-même. Dans votre immersion IP, votre yoga, votre attention ou votre pratique de la méditation, cette vérité et ce processus se réalisent encore et encore. Au fil du temps cette réalisation va s’approfondir, devenant progressivement plus stable. Elle va aller niveau par niveau au centre de conscience qui imprègne tous les niveaux tout en les transcendant en même temps.
30 novembre 2016 – Jan Janssen
l’Obervateur Neutre et la Communication Non Violente (CNV)
Dans son livre « La communication non-violente – un langage de la vie », Marshal Rosenberg explique que le tout premier élément de la CNV consiste en une séparation entre l’observation et l’évaluation. C’est un principe simple, pourtant pas facile à appliquer. L’une des raisons réside dans le fait que de nombreux systèmes éducatifs ont pour priorité le passage d’un système à valeur fixe et, secondairement, l’étude des faits d’une réalité en constante évolution. Cela définit le style (violent) d’assimilation de la réalité. Chaque perception est automatiquement placée dans la perspective de la comparaison du système de valeurs imposées. Une fois que nous avons apprivoisé cette éducation, elle devient automatique, habituelle et en cohérence avec d’autres personnes ayant la même éducation, à tel point qu’elle passe inaperçue.
Par conséquent, tout le mécanisme peut s’infiltrer dans l’inconscient collectif pendant des millénaires. De cette façon, nous sommes souvent violents sans même le savoir. Par l’ignorance de ce mécanisme, nous pouvons nous croire absolument innocents tout en agissant inconsciemment en cohérence avec un mécanisme violent.
Il est donc évident pour moi que sans avoir développé le lien intérieur à l’observateur neutre, nous n’avons guère de chance, voire pas de chance du tout, de percer cette ignorance et de prendre conscience du mécanisme qui manipule automatiquement notre perception de la réalité dans le système éduqué. Quand nous avons une faible capacité d’observation neutre, nous concevons inconsciemment la réalité par le jugement plutôt que par la perception. Il faut de l’entrainement et un effort pertinent pour passer du jugement à une perception impartiale et donc plus véridique de la réalité.
Du livre “Communication non-violente” :
Le premier composant de la CNV implique une séparation entre l’observation et l’évaluation. Nous devons observer clairement ce que nous voyons, entendons ou touchons qui génère un sentiment de bien-être, sans y mêler aucune évaluation.
Les observations sont un élément important de la CNV, quand nous souhaitons exprimer clairement et honnêtement comment nous sommes à une autre personne. Lorsque nous combinons l’observation avec l’évaluation, nous réduisons la probabilité que d’autres entendent le message que nous voulons transmettre. Au lieu de cela, ils sont susceptibles d’entendre des critiques et de résister à tout ce que nous disons.
La CNV ne nous oblige pas à rester complètement objectifs et à nous abstenir d’évaluer. Elle exige seulement que nous maintenions une séparation entre nos observations et nos évaluations. NVC est un langage de processus qui décourage les généralisations statiques; les évaluations doivent plutôt être basées sur des observations spécifiques au temps et au contexte. Le sémantiste Wendell Johnson a souligné que nous nous créons de nombreux problèmes en utilisant un langage statique pour exprimer ou capturer une réalité qui change constamment: «Notre langage est un instrument imparfait créé par des hommes anciens et ignorants. C’est un langage animiste qui nous invite à parler de stabilité et de constantes, de similarités et de normalité, de transformations magiques, de guérisons rapides, de problèmes simples et de solutions finales. Pourtant, le monde que nous essayons de symboliser avec cette langue est un monde de processus, de changement, de différence, de dimensions, de fonctions, de relations, de croissance, d’interactions, de développement, d’apprentissage, d’adaptation et de complexité. Et le décalage entre notre monde en constante évolution et notre langage relativement statique fait partie de notre problème.»
Laisser l’Observateur Neutre émerger
Cette méditation guidée vous accompagne pour développer l’emergence naturelle de l’O-N. La méditation commence par un temps de silence pour descendre dans l’espace de conscience au-delà du mental. De ce fait, la lucidité est renforcée ainsi que la capacité à discerner l’O-N d’autres tendances mentales qui ne sont pas l’O-N. En écoutant cette méditation vous pouvez choisir par simple intention de vous accorder à l’énergie du groupe de pratiques avancées. Cette harmonisation accélère votre initiation dans la conscience de l’O-N.
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Méditation 1: l’Observateur Neutre (Cliquez sur l’image)
